本文转自：东谈主民日报客户端

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在西藏林芝市波密县义士陵寝里，长逝着400多位在西藏和平自若、平息叛乱、民主更正等各个历史时期为故国和谐、民族合作、国防妥当、东谈主民幸福而葬送的义士，他们也曾是父母翘首以盼的孩儿，亦然后代镂骨铭心的亲东谈主、强者。

“陵寝里有400多座墓碑，咱们记取的不应该仅仅义士们的名字，更应该记取他们的样式，赞许他们的工作，证明他们的精神。”波密县直属机关工委秘书、红色专班负责东谈主见庆冲说，“咱们要找到墓碑背后的工作，把他们的故事讲给下一代东谈主听。”

5年前，张庆冲第一次走进波密县义士陵寝，面临400多座义士墓和每个墓碑上仅有的几行碑文，“他们来自那儿？什么样式？有着怎样的强者豪举？”一连串的疑问让张庆冲暗下决心，“一定要抢救挖掘整理这些义士的工作！”

为了找寻那段历史，张庆冲用了4年本领，行程14万公里，掌捏了300余位义士的基本信息。2021年波密县委县政府在全区最初拓荒红色职责专班。2022年4月，波密县启动“为义士寻亲”职责，张庆冲指挥红色专班的同道，驱动依托义士基本信息，通过汇注、义士籍贯地关连部门、历史知情东谈主寻找义士支属。

如今，义士们的后代成婚立业，有的以至有了我方的儿孙。借助后代们的回忆、口述和留存的尊府，将名字背后的故事收复，让名字蕴含的红色精神得以延续。一年间，张庆冲和他的共事为42位义士找到了亲东谈主，整理义士工作20余篇，汇集相片100余张，让这46个名字有了具体的样式，有了天真实故事。

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2022年4月7日，一张由谢清帆同道支属的女儿谢云峰通过微信发来的寻亲相片让张庆冲一夜未眠——长短相片里年仅两岁的孩童站在父亲的墓碑前抽啼哭噎。

一年后，时隔41年，43岁的谢云峰再一次来到波密县义士陵寝，他把父亲的遗物安放在父亲的安葬地，再一次祭拜我方的父亲。“您的女儿一经长大了，您也有了小孙子，他们齐过得很好，当今交通很便捷，咱们会常来看您。”谢云峰涕泗澎湃。

张庆冲与波密红色历史的因缘始于2018年的一次波密红楼的布展职责中。最驱动，全县限度内纪录波密红色历史的尊府只须1页半的A4纸，他得不得前去西藏其他地市和北京、四川、河南、陕西等省份，采访夙昔的十八军战士，当今的“老西藏”。

“和老东谈主们相处的时光、与他们斗争的每一天让我总嗅觉我就在西藏，哪儿也没去。”张庆冲说，在成齐居住的老东谈主们有的还吃糌粑、喝酥油茶，说藏语，写藏文，床头摆着西藏日报，看西藏新闻联播是他们几十年不曾改变的习尚。

“从其时驱动我便不再欢悦于相片尊府的汇集，老东谈主们专注而认真口述的过往，在高原上和藏族本家一齐立志过的一幕幕，每一幕齐让我沉溺。”张庆冲说。

从5年前1页半A4纸的红色史料，到如今4000多万字的文件尊府，25000多分钟的采访音视频，波密县红色史料库被极大丰富，2018年波密的红楼布展职责一经告成完成，接踵获评西藏第一个红色旅游类国度4A级景区，西藏唯独入选的宇宙红色旅游发展典型案例。

2022年，波密县红色音乐广场插足使用。本年3月，宇宙第一个以西藏改变历史为主要现实的“老西藏”口述史红馆在波密开馆，但他的寻访之旅还在连接。

现时，张庆冲的行程已达17万公里，采访了392位健在的“老西藏”（已死一火100多位，最年青的84岁），寻访十八军老战士后代2000多东谈主。

2021年7月，72岁的苗汴生来到西藏波密红楼展馆，看到父亲、西藏波密单干委第一任秘书苗丕一的泥像，她泪下如雨。70年前，苗丕一踏冰卧雪进西藏，将年幼的苗汴生留在内地。这一次，沿着父亲的萍踪，她来到了波密，从一张张相片中，父亲的形象愈发明晰——“小时候咱们不睬解您，以至随机候还会埋怨您从来不在身边，当今咱们齐懂了，您却不在了。”苗汴生惊羡谈。她的父亲在这里挥洒芳华，作念出孝敬。苗汴生为我方父亲的泥像披上白净的哈达，这一次，她轻轻地、战栗地亦然第一次地抚摸父亲的相貌。

从2018年布展于今，波密“红楼”共接待各级各样参不雅团体1100余个，不雅众20000余东谈主次,线上参不雅东谈主数逾越1300万。

“当今的波密有通麦大桥、102纯正等多样建筑，交通至极便捷，参不雅红楼的时候我满盈不敢思象相片中老一辈东谈主翻雪山、趟冰河的场景。”一位正在红楼参不雅的波密中学的学生说，“从392位老东谈主的口述中，咱们不错知谈——水流湍急，诚然河面莫得结冰，但温度已到达零下，战士们趟过冰河，棉裤随即结了冰；际遇波密一些太深的河只可三东谈主合抱着一根大木头飘摇而过；有限的皮筏艇被用来输送拆卸成基本零件的汽车和机械，运过河再重新拼装……”

采访历程中，好多老东谈主激昂地把夙昔的日志、札记捐出，让一度流失的红色历史丰富起来。

“你思知谈什么，我全部告诉你。”

“我活不了几天了，这些手稿你全拿去吧。”

也许有人对于画假画不耻，但是当我们走进这座村子了解村子的人文之后，也许就不再会用异样的眼光看待他们。大芬村的人大多学历不高、家庭生活困难，他们聚集在拥挤的画廊里，分工明确画工娴熟，虽然他们并不能制作出真正让人另眼相待的名画，只是复制别人画出的成品。

“这是我在藏职责的日志，请带回波密吧。”

“这是我储藏了几十年的相片，你拿走吧。”

张庆冲说，红色精神等于在老一辈东谈主一个个鲜嫩的故事传承中得以延续的，只须以故事为载体，让故事背后的精神内核反反复复去刺激和负责不雅看者的内心，材干让“老西藏”精神在新时间新西藏抖擞盼望，内化为新时间年青东谈主的精神品格与撑持。

正如本年开馆的西藏首个口述馆——波密“丰碑”红馆中储藏的一首诗中所言：老西藏精神是东谈主民的红烛炬、灯炷太平洋在线体育，岂论插到那儿，齐燃烧，跳荡，放光，有了它，像捏住西藏的山，像捏住优质的钢。